左傳與山海經 (八愷八元)

 

《左傳》記載八愷八元，十六族，史記及其他著作引述，都以《左傳》為源頭。

 

《春秋左傳‧文公十八年》

昔高陽氏有才子八人，蒼舒，隤敳，檮戭，大臨，尨降，庭堅，仲容，叔達，齊聖廣淵，明允篤誠，天下之民，謂之八愷，高辛氏有才子八人，伯奮，仲堪，叔獻，季仲，伯虎，仲熊，叔豹，季貍，忠肅共懿，宣慈惠和，天下之民，謂之八元，此十六族也，世濟其美，不隕其名，以至於堯，堯不能舉，舜臣堯，舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時序，地平天成，舉八元，使布五教于四方，父義，母慈，兄友，弟共，子孝，內平，外成。

 

究竟這十六族指那些部族呢？在《山海經》裡早已埋藏在內，而沒被人所留意到。今把所見叙述如下。

關於八愷 - 蒼舒，隤敳，檮戭，大臨，尨降，庭堅，仲容，叔達在高陽氏(顓頊)一代。簡單來說，繁衍於顓頊族就是八愷。

 

1/老童

顓頊生老童，老童生祝融，祝融生太子長琴，是處搖山，始作樂風。《山海經‧大荒西經》

顓頊生老童，老童生重及黎，帝令重獻上天，令黎卭下地，下地是生噎，處於西極，以行日月星辰之行次。《山海經‧大荒西經》

註︰顓頊氏有子曰犁，為祝融《春秋左傳‧昭公二十九年》

 

2/伯服

有國曰顓頊，生伯服，食黍。《山海經‧大荒南經》

 

3/季禺

有季禺之國，顓頊之子，食黍。《山海經‧大荒南經》

 

4/淑士

有國名曰淑士，顓頊之子。《山海經‧大荒西經》

 

5/叔歜

有叔歜國。顓頊之子，黍食，使四鳥：虎、豹、熊、羆。《山海經‧大荒北經》

 

6/中䡢

有國曰中䡢，顓頊之子，食黍。《山海經‧大荒北經》

 

7/驩頭

顓頊生驩頭，驩頭生苗民，苗民百姓，食肉。《山海經‧大荒北經》

 

8/三面

有人焉三面，是顓頊之子，三面一臂，三面之人不死，是謂大荒之野。《山海經‧大荒西經》

 

《山海經》所記載顓頊的部族，剛好只有這八大族。

而高辛氏是以帝嚳為群首，即《山海經》裏的帝俊。

八元是伯奮，仲堪，叔獻，季仲，伯虎，仲熊，叔豹，季貍。

以同樣的方法去尋找繁衍於帝俊的大族就是八元。

 

1/禺號

帝俊生禺號，禺號生淫梁，淫梁生番禺，是始為舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車。《山海經‧海內經》

有儋耳之國，任姓，禺號子，食穀。北海之渚中，有神，人面鳥身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰禺彊。《山海經‧大荒北經》

有牛黎之國。有人無骨，儋耳之子。《山海經‧大荒北經》

 

2/季釐 (季貍)

有人食獸，曰季釐。帝俊生季釐，故曰季釐之國。《山海經‧大荒南經》

 

3/三身 (商世系)

帝俊生三身，三身生義均，義均是始為巧倕，是始作下民百巧。《山海經‧海內經》

三身

有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之國，姚姓，黍食，使四鳥。《山海經‧大荒南經》

註︰二十九年，帝命子義鈞封于商。《竹書紀年‧帝舜有虞氏》

帝舜乃命契曰：「百姓不親，五品不訓，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬。」封于商，賜姓子氏。契興於唐、虞、大禹之際，功業著於百姓，百姓以平。《史記‧殷本紀》

 

4/后稷 (周世系)

后稷有西周之國，姬姓，食穀。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以百穀。稷之弟曰台蠒，生叔均。叔均是代其父及稷播百穀，始作耕。有赤國妻氏。有雙山。《山海經‧大荒西經》

后稷是播百穀。稷之孫曰叔均，是始作牛耕。大比赤陰，是始為國。《山海經‧海內經》

 

5/晏龍

帝俊生晏龍，晏龍是為琴瑟。《山海經‧海內經》

司幽之國

有司幽之國。帝俊生晏龍，晏龍生司幽，司幽生思士，不妻；思女，不夫。食黍，食獸，是使四鳥。《山海經‧大荒東經》

 

6/中容

有中容之國。帝俊生中容，中容人食獸，木實，使四鳥：豹、虎、熊、羆。《山海經‧大荒東經》

 

7/黑齒

有黑齒之國。帝俊生黑齒，姜姓，黍食，使四鳥。《山海經‧大荒東經》

 

8/帝鴻

有白民之國。帝俊生帝鴻，帝鴻生白民，白民銷姓，黍食，使四鳥：虎、豹、熊、羆。《山海經‧大荒東經》

 

《山海經》所記錄的帝辛氏八大族，沒有缺漏。

帝俊有子八人，是始為歌儛《山海經‧海內經》

 

 

舜舉八愷八元在《尚書‧舜典》記錄如下︰

舜曰：「咨，四岳！有能奮庸熙帝之載，使宅百揆亮采，惠疇？」僉曰：「伯禹作司空。」帝曰：「俞，咨！禹，汝平水土，惟時懋哉！」禹拜稽首，讓于稷、契暨皋陶。帝曰：「俞，汝往哉！」帝曰：「棄，黎民阻飢，汝后稷，播時百穀。」帝曰：「契，百姓不親，五品不遜。汝作司徒，敬敷五教，在寬。」帝曰：「皋陶，蠻夷猾夏，寇賊姦宄。汝作士，五刑有服，五服三就。五流有宅，五宅三居。惟明克允！」帝曰：「疇若予工？」僉曰：「垂哉！」帝曰：「俞，咨！垂，汝共工。」垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。」帝曰：「俞，往哉！汝諧。」帝曰：「疇若予上下草木鳥獸？」僉曰：「益哉！」帝曰：「俞，咨！益，汝作朕虞。」益拜稽首，讓于朱虎、熊羆。帝曰：「俞，往哉！汝諧。」帝曰：「咨！四岳，有能典朕三禮？」僉曰：「伯夷！」帝曰：「俞，咨！伯，汝作秩宗。夙夜惟寅，直哉惟清。」伯拜稽首，讓于夔、龍。帝曰：「俞，往，欽哉！」帝曰：「夔！命汝典樂，教冑子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和。」夔曰：「於！予擊石拊石，百獸率舞。」帝曰：「龍，朕堲讒說殄行，震驚朕師。命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允！」

 

 

1/禹，作司空，平水土。

2/棄，作后稷，黎民阻飢，播時百穀。

3/契，作司徒，敬敷五教。

4/皋陶，汝作士，五刑有服，五服三就。五流有宅，五宅三居。

5/垂，作共工。

6/殳斨

7/伯與

8/益作朕虞。(大費/柏翳/伯益)

註︰秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女修。女修織，玄鳥隕卵，女修吞之，生子大業。大業取少典之子，曰女華。女華生大費，與禹平水土。已成，帝錫玄圭。禹受曰：「非予能成，亦大費為輔。」帝舜曰：「咨爾費，贊禹功，其賜爾皁游。爾後嗣將大出。」乃妻之姚姓之玉女。大費拜受，佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏。《史記‧秦本紀》

有羸民，鳥足。有封豕。《山海經‧海內經》

 

9/朱虎 (伯虎-八元)

10/熊羆 (仲熊-八元)

11/伯夷作秩宗。

註︰伯夷父生西岳，西岳生先龍，先龍是始生氐羌，氐羌乞姓。《山海經‧海內經》

12/夔作典樂，教冑子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和。

13/龍，作納言，夙夜出納朕命

 

《尚書‧舜典》所記錄反而只有十三大族，沒有《山海經》資料那麼齊全。